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附录九:关于诗篇 107 篇 19-20 节

作者:张熙和牧师
附录九:关于诗篇 107 19-20
19 于是,他们在苦难中哀求雅伟,他从他们的祸患中拯救他们。 20 他发命医治他们,救他们脱离死亡。”(诗 107:19-20“救他们脱离死亡”,按希伯来文直译就是“救他们脱离深坑”,七十士译本是“救他们脱离腐败( diaphthora,即死亡和坟墓的腐败)”。“腐败”( diaphthora)也出现在了诗篇 30 9 节:“我被害流血(参看西 1:20,路 22:20 等等),下到坑(七十士译本diaphthora,腐败)中,有什么益处呢?尘土岂能称赞你,传说你的诚实吗?”此处“被害流血”、“腐败”是当作同义词使用的。
“腐败”一词也出现在了另一节重要经文中:“因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏”(诗 16:10)。这节经文之所以重要,是因为新约两次引用它来论及耶稣复活:彼得在五旬节那天向很多人讲道时,就引用了这节经文,“(诗篇作者)就预先看明这事,讲论基督复活说:‘他的灵魂不撇在阴间,他的肉身也不见朽坏。’这耶稣,神已经叫他复活了,我们都为这事作见证。”(徒 2:31-32)。保罗也引用了这节经文,而且也是出于同样的原因(徒 13:35 及以下)。
奇妙的是,在下一节经文,即诗篇 16 11 节,就提到了神的“右手”,这正是神让耶稣从死里复活后,赐给他落座的位置:
“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐, 在你右手有永远的福乐。”
而使徒行传 2 章彼得在讲道中刚刚说完了基督的复活(上文引用的),接下来立刻两次提及雅伟的“右手”:“他既被神的右手高举,又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见、所听见的浇灌下来”(徒 2:33,还有 34 节)。


 
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