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附录二:约翰福音 8 章 58 节

作者:张熙和牧师
附录二
约翰福音 8 58
“耶稣说:‘我实实在在地告诉你们:还没有亚伯拉罕就有了我。’”(约 8:58
“还没有亚伯拉罕就有了我”,英文的翻译是“ before Abrahamwas, I am”,中文的直译是“在亚伯拉罕之前,我是”。这节经文的“我是”显然是一种强调语气,可不可以理解为“我是在亚伯拉罕之前”呢?约翰福音还有两节类似的经文:
约翰福音 1 15 节:“约翰为他作见证,喊着说:‘这就是我曾说,那在我以后来的,反成了在我以前的,因他本来在我以前。’”

在约翰福音 1 30 节,施洗约翰这句话又原原本本地重复了一次。至于为什么他(弥赛亚耶稣)“在我以前”,约翰解释说,“因他本来在我以前( )”。此处 当然可以是指时间,就跟约翰福音 8 58 节的“ before”( prin)一样。约翰(跟亚伯拉罕一样)也生于耶稣之前,所以耶稣怎能在时间上早过约翰呢?似乎这句话的意思是,约翰洞见到了 Logos(或 Memra),神的道,借着耶稣的肉身显现了。可以肯定的是,身为信奉一神论的犹太人,约翰绝不会想到(或者宣称)耶稣是神。
无论如何,约翰福音 1 15 节、 30 节的确是在说,施洗约翰承认耶稣比他大。同样,约翰福音 8 58 节也是在说,耶稣甚至比以色列民族之父、“神的朋友”亚伯拉罕还大。这种理解是完全正确的,因为约翰福音 8 58 节就是在回答 53 节的问题:“难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗?”
经常有人指出约翰福音的内容跟对观福音大相径庭,正因如此,很多学者质疑甚至否定约翰福音史料的真实性,因为它跟另几本福音书的记载不吻合,不可能两种说法都对。然而如果约翰福音 8 58 节的基本意思是,虽然亚伯拉罕很大,但耶稣弥赛亚比他更大,那么这就跟对观福音好多处经文相吻合了,因为对观福音也强调了耶稣是大的:大过圣殿(太 12:6),大过约拿(太12:41,路 11:32),大过所罗门(太 12:42,路 11:31)。

 
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